הקשר ההיסטורי בין הדת ודבר אלוהים – חלק ד

יחסה של הדת לאירועים היסטוריים משמעותיים  שיבת ציון היהודים שבחרו לשוב מבבל בשיבת ציון (לאחר גלות 70 השנה בבבל), היו לרוב מעט ומשכבות האוכלוסייה החלשות יותר בעם. רוב היהודים בחרו שלא לעזוב את חיי הנוחות שלהם בבבל והקהילה היהודית בבבל גדלה ושגשגה ואף פיתחה מוסדות דתיים כמו בתי כנסת ובתי מדרש. בתקופה מאוחרת יותר התפתח […]

חורבן בית המקדש השני יוצר וואקום רוחני בעם בשלהי תקופת בית שני לא היה נביא אחד שדברו התקבל על כלל העם. כתות יהודיות ניסחו לעצמן תיאוריות שונות ותפיסות שונות לגבי סדרי עולם, שלרוב נבעו מתוך וויכוחים פילוסופיים בנוגע לענייני דת ורוח, שלעתים חיפשו סימוכין בכתבי הקודש. בתקופה בה "דְבַר־יְהוָה… יָקָר" ו"אֵין חָזוֹן נִפְרָץ", והמציאות החברתית […]

הוויכוח על פרשנות דבר אלוהים הוויכוח על משמעות הדבר של אלוהים אינו חדש. בני האדם התווכחו על דבר אלוהים מהרגע שדבר אלוהים ניתן להם. אדם היה הראשון שקיבל דבר מאלוהים. הדבר של אלוהים הכיל עבורו שתי חובות (אדם היה צריך לעבוד בגן עדן ולשמור עליו), מלא זכויות (אדם היה יכול לאכול מכל עץ הגן) ואיסור […]

פיסת ארץ קטנה: משואה לתקומה

מזמור ק״ה מרבית האירועים המתועדים במקרא — אלה שקרו בעבר ואלה העתידים להתרחש — מרוכזים בארץ כנען. אותו חבל ארץ עומד במרכז סדרת הצהרות במזמור ק״ה  בספר תהלים 7־11. הפסקה הזו נפתחת בהצהרה אודות הסמכות העליונה של אלוהים על כל הארץ. הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו. (פסוק 7) אלוהי התנ״ך הוא אדון על כל […]

למה זה טוב להכיר את התכנית של אלוהים לעתיד?

פטרוס השליח כתב למאמינים הראשונים על הנבואות בתנ"ך והחזרה של ישוע לארץ את הדברים האלו:

ודבר הנבואה יותר קיים איתנו והטיבותם עשות אשר שטתם ליבכם אליו כנר המאיר במקום אופל. עד כי יבקע אור היום וזרח כוכב הנוגה בלבבכם.

למי שלא מאמין בנביאים ולדבר שכתוב בדבר של אלוהים העולם מסביב הולך ומחשיך. אבל למי שמאמין, הנבואות בכתובים יזרחו כמו נר בתוך כל החשכה שמסביב.

המשך…

לשלב השביעי אנחנו קוראים "בית מאהבי" ‎לאחר שישוע יירד באופן אישי על הר הזיתים – הוא יתחיל ליצור קשרי ידידות ‎עמוקים עם שארית ישראל. ‎הוא יתוודה אליהם בדמותו האנושית, כרועה שלהם שהקריב את החיים שלו בשבילם. ‎ע"פ הנביא, בני-ישראל, יביטו בפליאה בסימני הצליבה בידיו וישאלו אותו: ‎"מה המכות האלה בין ידיך" וישוע יענה להם: "אשר הוכיתי בית מאהבי". (ר' נבואת זכריהו בתנ"ך.) ‎זה מיוחד מאוד שישוע משתמש במילה "מאהבי", הכוונה פה היא לא, לאלו שאני אוהב, ‎אלא לאלה שאוהבים אותי. ‎

המשך…

היום, בשלב הרביעי, נראה איך אלוהים יתערב באופן אישי לטובת ישראל בעתיד לבוא. ‎

ויצא יהוה ונלחם בגויים ההם כיום הלחמו ביום קרב…

כך הנביא זכריה מתאר את מה ‎שלאדם המודרני והמתוחכם קשה לעלות על הדעת. ‎מתי שלא תישאר למדינת ישראל כל תקווה להישרדות, אלוהים בעצמו יתערב במצב. ‎אלוהים גם יביא משפט על כל האומות שיתקיפו את ירושלים, והוא גם יגלה רחמים לישראל. ‎ההתערבות של אלוהים לא תהיה "צבאית" במובן הרגיל, אלא זאת תהיה מגפה על טיבעית ‎שתפגע גם במוחם וגם בגופם של הצבאות התוקפים. ‎

המשך…

‎זכריה מכנה את צורר המשיח "רועה אליל". בברית החדשה קוראים לו: "איש החטאה", ‎"בן האבדון", "צר המשיח", וגם "החיה". ‎קשה לחזות את התפקיד המדויק שיגלם צורר המשיח בשלב זה של הדרמה שלנו. ‎הוא יהיה אדם בעל אינטיליגנציה וכריזמה יוצאות מן הכלל, והוא יגיע לעמדת שליטה ‎בפוליטיקה העולמית בנסיבות מוזרות ודרמתיות. ‎לצורר המשיח הזה תהיה יכולת מניפולטיבית מסתורית להשפיע על אנשים ואומות. ‎הוא ינהל משא ומתן כלשהוא עם ישראל כפי שכתוב בספר דניאל, שיאפשר להם לבנות ‎מקדש בינלאומי בירושלים. מהלך זה יגרום למיליוני יהודים בעולם להעריץ אותו. ‎בעצם בגלל הבניה המחודשת של בית-המקדש רבים יראו בו את המשיח ‎למרות שאין לזה כל בסיס בכתובים. ‎

המשך…

דוד אומר בספר תהילים שליהוה המלוכה והוא מושל בגויים. ‎כך אלוהי ישראל מודיע שהסמכות שלו נפרשת על כל האומות. ‎אלוהים מינה מלך שהוא בחר בעצמו והוא אומר עליו:

אף אני בכור אתנהו עליון למלכי ארץ.

‎על אף ההתנגדות והדחייה של העולם לישוע אלוהים מודיע:

ואני נסכתי מלכי על ציון הר קודשי.

‎אלוהים שולח הזהרה רצינית לכל שליטי האומות והוא דורש שיכנעו למלך שבחר וזה מה שהוא אומר:

‎"ועתה מלכים השכילו … נשקו בר (הכוונה בלנשק זה להראות כבוד למלך ולקבל את מרותו, הכוונה בבר- זה בן, ישוע הוא בן אלוהים) ‎נשקו בר פן יאנף ותאבדו דרך ‎כי יבער כמעט אפו…

‎נתחיל את מערכה ג' בהתערבות המכריעה של אלוהים בהיסטוריה: ‎קיבוץ עם ישראל חזרה לארצו. ‎ב-14 במאי 1948, לאחר עשרות שנים של מאבקים, נולדה מדינת ישראל. ‎אינספור נבואות התנ"ך שדיברו על התקופה הזאת, כולן ללא יוצא מן הכלל צפו דבר אחד: ‎נוכחות בני-ישראל בארצם כאומה.

המשך…

הנושא של מערכה א הוא: הברכה של אומה המאוחדת תחת אלוהים. השיא של תקופת דוד ושלמה הוא מקדש שלמה. הפאר של בית-המקדש בימיו עולה על כל דמיון. בית המקדש עמד במרכז עם ישראל שנהנה בימי שלמה משלום, שגשוג ושפע שאין מקבילים להם בהיסטוריה האנושית.

המשך…