1 באפריל | אלוהים דורש תגובה

לֹא־יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת־עַמּוֹ

כִּי לֹא־יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת־עַמּוֹ, בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל; כִּי הוֹאִיל יְהוָה, לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם. (שמואל א יב:22)

אני מאמין שאלוהים דורש תגובה ממאמינים, למה שהוא עושה בישראל ובמזרח התיכון. איננו יכולים להישאר נטרליים, אפטיים או אדישים. אלוהים דורש תגובה. בספר ירמיהו, הנביא אומר לנו מה אלוהים דורש מאיתנו:

כִּי־כֹה אָמַר יְהוָה, רָנּוּ לְיַעֲקֹב שִׂמְחָה, וְצַהֲלוּ בְּרֹאשׁ הַגּוֹיִם; הַשְׁמִיעוּ הַלְלוּ וְאִמְרוּ, הוֹשַׁע יְהוָה אֶת־עַמְּךָ, אֵת שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל. (ירמיהו לא:7)

השמיעו, הללו ואמרו. ישנם חמישה סוגים של תגובות שאלוהים דורש מאיתנו, הם כולם רועשים: רונו (שירו), תצהלו, להלל, להשמיע ולומר (או להתפלל). המשך…

‎זכריה מכנה את צורר המשיח "רועה אליל". בברית החדשה קוראים לו: "איש החטאה", ‎"בן האבדון", "צר המשיח", וגם "החיה". ‎קשה לחזות את התפקיד המדויק שיגלם צורר המשיח בשלב זה של הדרמה שלנו. ‎הוא יהיה אדם בעל אינטיליגנציה וכריזמה יוצאות מן הכלל, והוא יגיע לעמדת שליטה ‎בפוליטיקה העולמית בנסיבות מוזרות ודרמתיות. ‎לצורר המשיח הזה תהיה יכולת מניפולטיבית מסתורית להשפיע על אנשים ואומות. ‎הוא ינהל משא ומתן כלשהוא עם ישראל כפי שכתוב בספר דניאל, שיאפשר להם לבנות ‎מקדש בינלאומי בירושלים. מהלך זה יגרום למיליוני יהודים בעולם להעריץ אותו. ‎בעצם בגלל הבניה המחודשת של בית-המקדש רבים יראו בו את המשיח ‎למרות שאין לזה כל בסיס בכתובים. ‎

המשך…