11 ביוני | בעיות זהות – מי אני?

אני הבן/ת של אלוהים

 וְהַמְקַבְּלִים אֹתוֹ הַמַּאֲמִינִים בִּשְׁמוֹ נָתַן עֹז לָמוֹ לִהְיוֹת בָּנִים לֵאלֹהִים. (יוחנן א, 12)

ישוע בא לעולם כדי להוביל אותנו לאלוהים. אם בסופו של דבר לא נגיע לאלוהים, אז לא מימשנו את הפדיון. ברגע שאנו חווים את מלוא ההתגלות הזו ואת מערכת היחסים הישירה עם אלוהים כאב, אנו חווים מערכת יחסים ברמה אחרת מהחווייה הרגשית שחווים אנשים רבים בתרבות הרוחנית בימינו. שלושת התוצרים שאנו מקבלים, כתוצאה ממערכת היחסים הממשית הזו עם האב, הינם:

המשך…

רוח הקודש הוא המגלה והמפרש של דבר אלוהים. יוחנן י״ד, 25-26:

אֶת אֵלֶּה דִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם בְּעוֹד הֱיוֹתִי עִמָּכֶם וְהַפְּרַקְלִיט רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר יִשְׁלַח אָבִי בִּשְׁמִי הוּא יְלַמֶּדְכֶם אֶת כֹּל וְיַזְכִּיר אֶת כֹּל אֲשֶׁר הִגַּדְתִּי לָכֶם.

רוח הקודש מזכיר לנו את הכל ומלמד אותנו את הכל. תפקידו הוא להזכיר לתלמידים את כל מה שישוע כבר לימד אותם. זאת עובדה חשובה שעוזרת להבין כיצד יכלו השליחים בברית החדשה עם הזכרון האנושי החלש לזכור במדויק ולתעד במדויק כל דבר ודבר.

המשך…

יוחנן המטביל הציג את ישוע תחת הכותרת ״המטביל ברוח הקודש״.

מתי ג, 11:

הֵן אָנֹכִי טוֹבֵל אֶתְכֶם בַּמַּיִם לַתְּשׁוּבָה וְהַבָּא אַחֲרַי חָזָק מִמֶּנִּי אֲשֶׁר קָטֹנְתִּי מִשְּׂאֵת נְעָלָיו וְהוּא יִטְבֹּל אֶתְכֶם בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וּבָאֵשׁ.

מה הבדיל את ישוע מאנשים אחרים שבאו לפניו? ״הוא יטבול אתכם ברוח הקודש ובאש.״

המשך…

ישוע נגזר מארץ החיים כדי שאנו נחבור לאלוהים לנצח

מֵעֹצֶר וּמִמִּשְׁפָּט לֻקָּח וְאֶת דּוֹרוֹ מִי יְשׂוֹחֵחַ? כִּי נִגְזַר מֵאֶרֶץ חַיִּים מִפֶּשַׁע עַמִּי נֶגַע לָמו.
(ישעיהו נ״ג, 8)

אֲבָל הַדָּבֵק בָּאָדוֹן רוּחַ אֶחָד הוּא עִמּוֹ.
(ראשונה לקורינתים ו, 17)

מדוע ישוע מת?

ישוע טעם את המוות על כל היבטיו כדי שלנו יהיה כל היבט של החיים. אתמול דיברנו על ההיבט הראשון שהוא חיים רוחניים.

המשך…

ישוע סבל את הבושה שלנו כדי שאנו נחלוק את כבודו

 וְנַבִּיטָה אֶל יֵשׁוּעַ רֹאשׁ הָאֱמוּנָה וּמַשְׁלִימָהּ אֲשֶׁר בְּעַד הַשִׂמְחָה הַשְּׁמוּרָה לוֹ קִבֵּל אֶת הַצְּלוּב וַיִּבֶז הַחֶרְפָּה וַיֵּשֶׁב לִימִין כִּסֵּא הָאֱלֹהִים. (אל העברים יב, 2)

אשתי ואני סייענו פעם לשתי עולות חדשות שנמלטו מברית המועצות לישראל. עברנו המון קשיים וצרות בניסיון לעזור להן, ולבסוף, בחסד אלוהים, הצלחנו באמת להועיל. יום אחד התלוננתי לעצמי, בזמן שטיפסתי במעלה גבעה תלולה בחיפה, עבור אותן נשים. היה חם מאוד באותו היום, ולמרות שהנשים האלה תמיד היו אסירות תודה, חשבתי לעצמי שזה ממש מוגזם כל מה שאנחנו עוברים בשבילן. ואלוהים נתן לי את הפסוק הבא; לא ידעתי היכן הוא נמצא בכתובים, אבל המילים פשוט הדהדו לי:

המשך…

ישוע סבל את העוני שלנו כדי שאנו נחלוק בשפע שלו

כִּי יֹדְעִים אַתֶּם אֶת חֶסֶד אֲדֹנֵינוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ שֶׁבִּהְיוֹתוֹ עָשִׁיר נַעֲשָׂה רָשׁ בַּעֲבוּרְכֶם לְמַעַן תַּעֲשִׁירוּ עַל־יְדֵי רִישׁוֹ. (שנייה לקורינתים ח, 9)

אתמול דיברנו על ארבע גישות רעות שיכולות להיות כלפי כסף. ישנה גישה נוספת שלא הזכרנו אתמול, שהיא לא פחות גרועה: זלזול במתקשים כלכלית, או בשכבות סוציו-אקונומיות נמוכות. הכתובים מזהירים אותנו בעקביות מפני זלזול או ניצול של חלשים בחברה.

המשך…

דרק פרינס: 1915-2003

דרק פרינס נולד בבאנגאלור שבהודו, למשפחת צבא בריטית. בשחר ילדותו חי בעולם אקזוטי, אלים ומנוגד – נקודת מפגש של מזרח ומערב. בעשורים הראשונים לחייו היה דרק קרוע בין תרבויות אנגליה והודו. בהיותו בן חמש נשלח דרק בחזרה לאנגליה, ושם למד והתחנך בפנימיות היוקרתיות ביותר, ביניהן אטון, ולאחר מכן מכללת קיימברידג', והצטיין בלימודיו לאורך השנים. שנותיו של דרק בקיימברידג' הפגישו אותו עם כמה מהאישים […]

למה זה טוב להכיר את התכנית של אלוהים לעתיד?

פטרוס השליח כתב למאמינים הראשונים על הנבואות בתנ"ך והחזרה של ישוע לארץ את הדברים האלו:

ודבר הנבואה יותר קיים איתנו והטיבותם עשות אשר שטתם ליבכם אליו כנר המאיר במקום אופל. עד כי יבקע אור היום וזרח כוכב הנוגה בלבבכם.

למי שלא מאמין בנביאים ולדבר שכתוב בדבר של אלוהים העולם מסביב הולך ומחשיך. אבל למי שמאמין, הנבואות בכתובים יזרחו כמו נר בתוך כל החשכה שמסביב.

המשך…

לשלב השביעי אנחנו קוראים "בית מאהבי" ‎לאחר שישוע יירד באופן אישי על הר הזיתים – הוא יתחיל ליצור קשרי ידידות ‎עמוקים עם שארית ישראל. ‎הוא יתוודה אליהם בדמותו האנושית, כרועה שלהם שהקריב את החיים שלו בשבילם. ‎ע"פ הנביא, בני-ישראל, יביטו בפליאה בסימני הצליבה בידיו וישאלו אותו: ‎"מה המכות האלה בין ידיך" וישוע יענה להם: "אשר הוכיתי בית מאהבי". (ר' נבואת זכריהו בתנ"ך.) ‎זה מיוחד מאוד שישוע משתמש במילה "מאהבי", הכוונה פה היא לא, לאלו שאני אוהב, ‎אלא לאלה שאוהבים אותי. ‎

המשך…

‎זכריה מכנה את צורר המשיח "רועה אליל". בברית החדשה קוראים לו: "איש החטאה", ‎"בן האבדון", "צר המשיח", וגם "החיה". ‎קשה לחזות את התפקיד המדויק שיגלם צורר המשיח בשלב זה של הדרמה שלנו. ‎הוא יהיה אדם בעל אינטיליגנציה וכריזמה יוצאות מן הכלל, והוא יגיע לעמדת שליטה ‎בפוליטיקה העולמית בנסיבות מוזרות ודרמתיות. ‎לצורר המשיח הזה תהיה יכולת מניפולטיבית מסתורית להשפיע על אנשים ואומות. ‎הוא ינהל משא ומתן כלשהוא עם ישראל כפי שכתוב בספר דניאל, שיאפשר להם לבנות ‎מקדש בינלאומי בירושלים. מהלך זה יגרום למיליוני יהודים בעולם להעריץ אותו. ‎בעצם בגלל הבניה המחודשת של בית-המקדש רבים יראו בו את המשיח ‎למרות שאין לזה כל בסיס בכתובים. ‎

המשך…