תצלילי דוד | מקור השמחה

רַבִּים אֹמְרִים, "מִי יַרְאֵנוּ טוֹב?" נְסָה עָלֵינוּ אוֹר פָּנֶיךָ, יְהוָה. נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי מֵעֵת דְּגָנָם וְתִירוֹשָׁם רָבּוּ. תהלים ד, 8-7  הדברים הללו נכונים ורלוונטיים למצבנו כיום! רבים כיום שואלים, "מי יראנו טוב?" קיימת מעיין אווירת התפכחות – תחושה כללית של פסימיות. זה נכון במיוחד לתחום הפוליטיקה. הביטחון במנהיגות הולך ומצטמצם, כתוצאה מסדרה של משברים אומללים […]

לֹא־יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת־עַמּוֹ

כִּי לֹא־יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת־עַמּוֹ, בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל; כִּי הוֹאִיל יְהוָה, לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָם. (שמואל א יב:22)

חייתי בירושלים כאשר מדינת ישראל נולדה. אני זוכר כשצפיתי בדגל ישראל מתנוסס במרכז ירושלים. אמרתי לעצמי, אני בהכרח נמצא בעיצומו של אירוע יוצא מן הכלל!

שִׁמְעוּ דְבַר־יְהוָה גּוֹיִם, וְהַגִּידוּ בָאִיִּים מִמֶּרְחָק; וְאִמְרוּ, מְזָרֵה יִשְׂרָאֵל יְקַבְּצֶנּוּ, וּשְׁמָרוֹ כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ. (ירמיהו לא:11)

לפני 2500 שנה אלוהים קבע שההצהרה המסוימת הזו תוכרז בכל הגויים. זה מתממש לנגד עיניכם ואוזניכם היום. עכשיו אנחנו יכולים לומר,

מְזָרֵה יִשְׂרָאֵל יְקַבְּצֶנּוּ, וּשְׁמָרוֹ כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ. המשך…

‎זכריה מכנה את צורר המשיח "רועה אליל". בברית החדשה קוראים לו: "איש החטאה", ‎"בן האבדון", "צר המשיח", וגם "החיה". ‎קשה לחזות את התפקיד המדויק שיגלם צורר המשיח בשלב זה של הדרמה שלנו. ‎הוא יהיה אדם בעל אינטיליגנציה וכריזמה יוצאות מן הכלל, והוא יגיע לעמדת שליטה ‎בפוליטיקה העולמית בנסיבות מוזרות ודרמתיות. ‎לצורר המשיח הזה תהיה יכולת מניפולטיבית מסתורית להשפיע על אנשים ואומות. ‎הוא ינהל משא ומתן כלשהוא עם ישראל כפי שכתוב בספר דניאל, שיאפשר להם לבנות ‎מקדש בינלאומי בירושלים. מהלך זה יגרום למיליוני יהודים בעולם להעריץ אותו. ‎בעצם בגלל הבניה המחודשת של בית-המקדש רבים יראו בו את המשיח ‎למרות שאין לזה כל בסיס בכתובים. ‎

המשך…