11 באוקטובר | אמונה ויראה

נירא נא מפני חוסר מנוחה

עַל כֵּן בְּהִמָּצֵא עוֹד הַהַבְטָחָה לָבוֹא אֶל מְנוּחָתוֹ נִירָא נָא פֶּן יֵרָאֶה אִישׁ מִכֶּם מְאַחֵר פְּעָמָיו. (אל העברים ד, 1)

עַל כֵּן…נִירָא נָא (אל העברים ד, 1)

האם הכתוב הזה מפתיע אתכם או שמא אתם סבורים שהוא פוגעני למדי? מרבית המאמינים לא מפנים מקום ליראה בלבם.

המשך…

אני איבר בגוף המשיח

 וְאַתֶּם גּוּף הַמָּשִׁיחַ אַתֶּם וְאֵבָרָיו כָּל אֶחָד לְפִי חֶלְקוֹ. (ראשונה לקורינתים י"ב, 27)

העולם מלא באנשים מסוגים שונים. המראה החיצוני של מרבית האנשים אינו מרגש במיוחד. ייתכן שזה מה שאתה אומר על עצמך כשאתה עומד מול המראה. עם זאת, חשוב שנביט מעבר למעטה החיצוני כדי לראות את אחינו ואחיותנו כאברים בגוף המשיח – אנשים עבורם ישוע שפך את דמו ומת. אם לא נעריך ונכבד אנשים אחרים, אנו מעציבים את ליבו של האדון, מפני שהאדון אוהב את כולם עד כדי כך שהוא היה מוכן למות עבורם. האדון נעצב נורא אם אנו מחזיקים בליבנו גישה שלילית כלפי איבר בגופו, אם אנו מביטים על אחרים וממעיטים בערכם.

אני מאמין שזו הייתה הבעייה של הקורינתים, ששאול הקדיש להם שתי איגרות בברית החדשה. מערכות היחסים בתוך הקהילה לא היו נכונות. הם לא ראו את איברי המשיח אחד בשני. (ר' הראשונה לקורינתים י"א, 29.)

בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יֵשׁ בָּכֶם חוֹלִים וְחַלָּשִׁים רַבִּים וְהַרְבֵּה יָשְׁנוּ הַמָּוֶת. (פס' 30)

ייתכן מאוד שזו בדיוק הסיבה לחולי בקרב מאמינים כיום. צר לי מאוד לומר שמאמינים רבים אינם מקיימים מערכות יחסים ראויות בתוך גוף המשיח.

תודה לך ישוע שעשית אותי חלק מגופך. אני מכריז שבחסדך אני אכבד איברים אחרים בגופך ואני אתייחס אליהם כאנשים יקרים עבורם ישוע נתן את חייו, מפני שאני איבר בגוף המשיח. אמן.

17 באפריל | רצון האל

ישוע נעשה לחטא בחטאינו כדי שאנו נהפוך צדיקים בצדקתו

כִּי אֶת־אֲשֶׁר לֹא־יָדַע חֲטָאָה אֹתוֹ עָשָׂה לַחֲטָאָה בַּעֲדֵנוּ לְמַעַן נִהְיֶה־בּוֹ אֲנַחְנוּ לְצִדְקַת אֱלֹהִים. (שניה לקורינתים ה:21)

וַיהוָה חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִי. (ישעיהו נג:10)

הפסוק הזה חושף בפנינו שזה היה הרצון של אלוהים שישוע יסבול. אלוהים היה חפץ בכך, זאת הייתה ההחלטה שלו, או היעוד שלו עבור ישוע. לדוגמא, כאשר נגזר על פושע בבריטניה להיכנס לכלא, השופט אומר שזה "על-פי רצון המלכה." אין הכוונה בכך שהמלכה חפצה באופן אישי בסבלו של אותו פושע, אלא שהיא מחשיבה זאת כהכרחי. אותו הדבר נכון לגבי אלוהים. היכן שכתוב, "יהוה חפץ דכאו…," אין הכוונה בכך שאלוהים חפץ בסבל של הבן שלו, אלא זאת הייתה ההחלטה של אלוהים, היעוד של אלוהים לחייו. הוא מצא לנכון לעשות כן; הוא ראה שזה הכרחי. המשך…

אני איבר בגוף המשיח.  וְאַתֶּם גּוּף הַמָּשִׁיחַ אַתֶּם וְאֵבָרָיו כָּל אֶחָד לְפִי חֶלְקוֹ. (ראשונה לקורינתים י"ב, 27) העולם מלא באנשים מסוגים שונים. המראה החיצוני של מרבית האנשים אינו מרגש במיוחד. ייתכן שזה מה שאתה אומר על עצמך כשאתה עומד מול המראה. עם זאת, חשוב שנביט מעבר למעטה החיצוני כדי לראות את אחינו ואחיותנו כאברים בגוף המשיח […]

ישוע נפצע כדי שאנו נרפא

אָכֵן חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא, וּמַכְאֹבֵינוּ סְבָלָם; וַאֲנַחְנוּ חֲשַׁבְנֻהוּ, נָגוּעַ מֻכֵּה אֱלֹהִים וּמְעֻנֶּה׃ וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ, מְדֻכָּא מֵעֲוֹנֹתֵינוּ; מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו, וּבַחֲבֻרָתוֹ נִרְפָּא־לָנוּ. (ישעיהו נג:4-5)

קשה לייחס למילים המופיעות בפסוקים האלה משמעויות רוחניות מנותקות. ישוע נשא את חליינו, הוא סבל את מכאובינו. המשך…

ישוע מת את מותנו כדי שאנו נקבל את חייו

אֲבָל יֵשׁוּעַ הַמְחֻסָּר מְעַט מִמַּלְאָכִים אוֹתוֹ רָאִינוּ מְעֻטָּר בְּכָבוֹד וְהָדָר מִפְּנֵי עֻנּוֹתוֹ עַד מָוֶת לְמַעַן אֲשֶׁר יִטְעַם בְּחֶסֶד אֱלֹהִים אֶת הַמָּוֶת בְּעַד כֻּלָּם. (עברים ב, 9)

כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ… (ישעיהו נג, 6)

את הפסוק שצוטטנו מישעיהו פרק נג ניתן לסכם במילה אחת: מרדנות. זהו החטא המשותף לאנושות כולה. הנביא ממשיך:

המשך…

ישוע נעשה לחטא בחטאינו כדי שאנו נהפוך צדיקים בצדקתו

כִּי אֶת אֲשֶׁר לֹא יָדַע חֲטָאָה אֹתוֹ עָשָׂה לַחֲטָאָה בַּעֲדֵנוּ לְמַעַן נִהְיֶה בּוֹ אֲנַחְנוּ לְצִדְקַת אֱלֹהִים. (שניה לקורינתים ה, 21)

זה היה הרצון של אלוהים שישוע יסבול חולי על הצלב, או שהוא ידוכא עד כדי חולי. ישוע דוכא עד חולי, בגופו, התעללו בו, ריסקו את גופו, השחיתו אותו – וכל דבר אחר שאתם יכולים להעלות על דעתכם. הוא נעשה חולה לגמרי על הצלב.

המשך…

ישוע נעשה לחטא בחטאינו כדי שאנו נהפוך צדיקים בצדקתו

כִּי אֶת אֲשֶׁר לֹא יָדַע חֲטָאָה אֹתוֹ עָשָׂה לַחֲטָאָה בַּעֲדֵנוּ לְמַעַן נִהְיֶה בּוֹ אֲנַחְנוּ לְצִדְקַת אֱלֹהִים. (שניה לקורינתים ה, 21)

וַיהוָה חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִי. (ישעיהו נ״ג, 10)

הפסוק הזה חושף בפנינו שזה היה הרצון של אלוהים שישוע יסבול. אלוהים היה חפץ בכך, זאת הייתה ההחלטה שלו, או היעוד שלו עבור ישוע. לדוגמא, כאשר נגזר על פושע בבריטניה להיכנס לכלא, השופט אומר שזה "על-פי רצון המלכה."

המשך…

ישוע נפצע כדי שאנו נרפא

וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ, מְדֻכָּא מֵעֲוֹנֹתֵינוּ; מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו, וּבַחֲבֻרָתוֹ נִרְפָּא־לָנוּ. (ישעיהו נג:5)

המשך…

ישוע נפצע כדי שאנו נרפא

וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ, מְדֻכָּא מֵעֲוֹנֹתֵינוּ; מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו, וּבַחֲבֻרָתוֹ נִרְפָּא־לָנוּ. (ישעיהו נג:5)

וַיְהִי לְעֵת עֶרֶב וַיָּבִיאוּ אֵלָיו רַבִּים אֲחוּזֵי שֵׁדִים וַיְגָרֶשׁ אֵת־הָרוּחוֹת בִּדְבַר פִּיו וַיְרַפֵּא אֵת כָּל־הַחוֹלִים׃ לְמַלּאת אֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא לֵאמֹר חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא וּמַכְאֹבֵינוּ סְבָלָם (מתי ח:16-17)

המשך…